Гаваонитяне

Гаваонитяне, евеи, населявшие города -> Гаваон -> Беероф (1) -> Кефиру и -> Кириаф-Иарим (Нав 9:17). Г. хитростью заключили союз с израильтянами, возглавляемыми Иисусом Навином (ст. 3-15). Благодаря этому союзу они, "остатки аморреев" (2Цар 21:2), могли жить среди израильтян, хотя и должны были рубить дрова и носить воду для скинии (Нав 9:16-27). Иисус Навин защитил их от аморреев (Нав 10:1-10). Саул предпринял попытку истребить Г. Мстя за зло, причиненное им Саулом, Г. потребовали от Давида, чтобы он выдал им семерых потомков Саула. Все семеро были затем казнены (2Цар 21:1-14). В 1Пар 12:4 гаваонитянином назван живший в Гаваоне вениамитянин.

Гавафа

Гавафа [евр. Бигтан], один из евнухов при дворе Артаксеркса, вместе с сообщником замышлявший убить царя. Их планы выдал Мардохей, и оба заговорщика были казнены (Есф 2:21-23; 6:2).

Гавафон

Гавафон -> Гиввефон.

Гаввафа

Гаввафа [возм., происходит от евр. габбахат, "лысина", или от арам. габбета, "возвышение", "высота"], каменный помост [греч. литостротон], находившийся рядом с преторией (резиденцией наместника) Пилата в Иерусалиме (Ин 19:9,13). Местоположение Г. можно установить, лишь определив местонахождение самой претории, а это пока не выяснено. Предположение о том, что Г. находилась в башне Антония, стоявшей на площади перед храмом, не подтвердилось, т.к. эта башня никогда не служила преторией, а имеющийся в ней помост был возведен лишь во II в. по Р.Х. Вероятнее всего, под Г. следует понимать скалу, по краю к-рой был проложен "нижний водопровод".

Гавриил

Гавриил [евр. Гавриэл, "Бог явил Cвою силу"], один из двух ангелов, названных в Библии по имени. Г. разъясняет Даниилу его видение (Дан 8:16-27) и, отвечая на его покаянную молитву за народ, предсказывает ему о семидесяти седьминах (Дан 9:21-27). Позже Г. явился в Иерусалимском храме Захарии и возвестил ему о рождении сына Иоанна (Лк 1:11-22), назвав себя "Гавриилом, предстоящим перед Богом" (ст. 19; ср. Мф 18:10). Через полгода после этого в Назарете он принес Марии весть о том, что она избрана Богом стать матерью Его Сына (Лк 1:26-28). Г. указал Марии на ее родственницу -> Елисавету, к-рая по обетованию зачала сына, явив свидет-во истинности ангельской вести (ст. 36 и след.).

Гагедолим

Гагедолим [евр. Хаггедолим], отец Завдиила, к-рый жил в Иерусалиме в период после вавил. плена (Неем 11:14).

Гагрий

Гагрий [евр. Хагри], отец -> Мивхара, одного из храбрых у Давида (1Пар 11:38).

Гад

Гад ("счастье", "счастливая судьба"): 1) седьмой сын Иакова, первенец Зелфы, служанки Лии, и старший брат Асира (Быт 30:10-13; см. цвет. вклейку 1). Когда Г. вместе с Иаковом отправился в Египет, у него было семь сыновей (Быт 46:16). В своем благословении Иаков говорит о Г. как о воине (Быт 49:19; ср. Втор 33:20 и след.); 2) потомки Г., сына Иакова, колено Гадово и его удел. За время, прошедшее между двумя исчислениями народа, число боеспособных мужчин в колене Гадовом уменьшилось с 45 650 до 40 500 человек; гадитяне по своей численности переместились с восьмого на десятое место среди всех колен (Чис 1:25; 26:18). Во время странствования по пустыне колено Гада вместе с коленами Рувима и Симеона разбивало стан юж. скинии собрания; эти три колена, объединенные под знаменем стана Рувима, выступали в поход во вторую очередь (Чис 2:10-16). Еще при жизни Моисея колено Гада получило удел вост. Иордана, между рекой и владениями аммонитян. На юге этот удел граничил с уделом Рувима, а на севере - с уделом полуколена Манассии (Чис 32:1-5; Втор 3:12,16 и след.; Нав 13:4-28). Во владение левитам в уделе Г. были определены след. города: Маханаим, Есевон, Иазер и Рамоф в Галааде (Нав 21:38 и след.). Колену Гада вместе с коленом Рувима и полуколеном Манассии позволили поселиться на пастбищных землях вост. Иордана в обмен на обязат-во оказать другим коленам поддержку при завоевании Ханаана (Чис 32:16-33; Нав 4:12). После окончания войны Иисус Навин отпустил гадитян по домам (Нав 22:1-6). Жертвенник, сооруж. этими тремя коленами у Иордана во свидет-во их принадлежности к богоизбранному народу, вызвал сначала недовольство у остальных колен, но в конце концов был ими признан (Нав 22:10-34). На всем протяжении своей истории колено Гадово вовлекалось в воен. конфликты, чему способствовало геогр. положение его удела. Возм., колено Гадово принимало участие в войне Иеффая против аммонитян (Суд 11), но конкретно об этом не говорится. Во времена Саула при участии гадитян была одержана крупная победа над племенами измаильтян (1Пар 5:10,18-22). Несколько гадитян сопровождали Давида во время его бегства от Саула (1Пар 12:8-15). В Маханаиме Авенир возвел на цар. трон Иевосфея (2Цар 2:8 и след.); позже Давид нашел здесь укрытие от Авессалома (2Цар 17:24,27-29). Город Рамоф в Галааде имел важное стратегич. значение в погран. войнах против сирийцев, к-рые вели цари Ахав и Иорам (3Цар 22:29; 4Цар 8:28). Здесь был помазан на царство Ииуй (4Цар 9:1-6). Позднее Азаил опустошил все земли вост. Иордана (4Цар 10:32 и след.). В Библии упоминается о нескольких родах из колена Гада, живших в VIII в. до Р.Х. (1Пар 5:11-17). В 30-х гг. того же века ассир. царь Феглаффелласар (Тиглатпаласар III) угнал гадитян в плен (4Цар 15:29; 1Пар 5:26), из к-рого они уже не вернулись, и их земли заняли аммонитяне (Иер 49:1). Согл. пророчеству Иезекииля, колено Гадово последним из колен получит удел в земле обетованной, на самом юге (Иез 48:27). Среди 144 тыс. запечатленных из 12 колен 12 тыс. будут гадитянами (Откр 7:5); 3) пророк и прозорливец, пославший Давида, скрывавшегося в Адолламской пещере, в землю Иуды (1Цар 22:5). Позднее Г. провозвестил Давиду наказание за исчисление народа и поручил ему соорудить жертвенник, на месте к-рого позднее Соломон должен был построить храм (2Цар 24:11-19; 1Пар 21:9-19). Г. принимал участие в назначении левитских певцов (2Пар 29:25). Традиционно считается, что Г. был родом из Халхула, к-рый находился недалеко от Хеврона; 4) языч. бог счастья, имя к-рого, наряду с именем Мени, встречается в Ис 65:11 и входит в состав топонимов и личных имен: Ваал-Гад возле Ермона (Нав 13:5) и Мигдал-Гад в уделе Иуды (Нав 15:37). -> Гаддий -> Гаддиил -> Азгад.



Гадад

Гадад -> Хадад.

  • Конкурентный анализ
  • ID3 ITCON(13)TIT2•яюSmooth Criminal (Michael Jackson Acappella Cover) | vk.com/acapellacoversTPE1яюDuwendeTYER яю2015WXXXvk.com/acapellacoversAPICcЏimage/jpg яШяаJFIFHHяЫC 171 страница
  • Сеанс № 588
  • XI. Пленники подземного городка
  • Источник: ИС ПАРАГРАФ-WWW http://online.prg.kz, дата последнего изменения документа: 2011.04.24 31 страница
  • ИСПОЛЬЗОВАНИЕ АНАЛИЗАТОРОВ СОДЕРЖАНИЯ КИСЛОРОДА
  • Тренажёр
  • Национальный календарь профилактических прививок
  • ВВЕДЕНИЕ. НАУЧНО-МЕТОДИЧЕСКИЕ СЛУЖБЫ БИБЛИОТЕК
  • РОЗДІЛ 1. ПОНЯТТЯ «КОНЦЕПТ» У СУЧАСНИХ ЛІНГВІСТИЧНИХ ДОСЛІДЖЕННЯХ
  • Готовимся к 100-летнему юбилею
  • Умереть для себя
  • Статья 10.19. Права лица, в отношении которого ведется административный процесс, при назначении и проведении экспертизы
  • Новая Земля. Краткая история твоей жизни
  • КРАСНЫЙ
  • Активная медитация
  • Что необходимо знать о фруктах
  • СТАТЬЯ 15. ФИНАНСОВЫЕ УСЛОВИЯ ЗОНАЛЬНОГО ЭТАПА СОРЕВНОВАНИЙ
  • Материал для выполнения задания
  • Ужин 17.00-21.00